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VATICAN INFORMATION SERVICE

XXº ANNEE - Nº 22
FRANÇAIS
MERCREDI, 3 FEVRIER 2010

SOMMAIRE:

-Journée de la vie consacrée.
-Portrait de saint Dominique.

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JOURNEE DE LA VIE CONSACREE

CITE DU VATICAN, 3 FEV 2010 (VIS). Hier en fin d'après-midi, Benoît XVI a
présidé les secondes vêpres de la fête de la Présentation, pour la Journée
de la vie consacrée, rappelant d'emblée que cette initiative fut lancée en
1997 par Jean-Paul II: "L'oblation du Fils de Dieu, symbolisée par sa
présentation au Temple, constitue un modèle pour tous les hommes et toutes
les femmes qui consacrent leur vie au Seigneur... Le but de cette journée
est avant tout de louer le Seigneur, de le remercier pour le don de la vie
consacrée, mais aussi de la faire connaître et apprécier parmi les fidèles,
et d'inviter ceux qui se consacrent à la cause de l'Evangile à célébrer les
grâces reçues du Seigneur".

Puis le Pape a commenté l'Epître aux hébreux, dans laquelle le "Christ est
présenté comme le médiateur, vrai Dieu et vrai homme, appartenant au monde
humain comme au monde divin... C'est seulement à partir de cette profession
de foi en Jésus-Christ, le médiateur unique et définitif, qu'a un sens la
vie consacrée, consacrée à Dieu dans l'Eglise par la médiation du Christ.
Cette vie n'a de sens que s'il est le médiateur entre Dieu et les hommes,
sinon il ne s'agirait que d'une sublimation, d'une évasion... La vie
consacrée témoigne et exprime fortement la recherche réciproque entre
l'homme et Dieu... Par sa nature, la personne consacrée est un pont vers
Dieu pour qui la rencontre...en vertu de la médiation du Christ, le consacré
du Père. Il est fondement, lui qui partage notre fragilité afin que nous
puissions participer de sa nature divine".

Les personnes consacrées, a poursuivi le Saint-Père, "font l'expérience
de la grâce, de la miséricorde et du pardon de Dieu, pour eux mais aussi
pour leurs frères, car appelées à porter dans leur coeur et dans leur prière
les angoisses et les attentes des hommes, y compris de ceux qui sont le plus
éloignés de Dieu. Les communautés cloîtrées en particulier...ont souvent ce
rôle de soutien. En étant avec le Seigneur et en étant sous la croix, unies
au Christ de la passion, elles se chargent des souffrances d'autrui et
s'offrent avec joie pour le salut du monde... La vie consacrée témoigne de
la surabondance d'amour du Seigneur qui a le premier perdu la vie pour nous.
Mes pensées vont vers ceux qui ressentent le poids du quotidien et le peu de
gratification humaine, qui sont en difficulté dans leur apostolat, mais
aussi vers les religieux et religieuses âgés ou malades. Rien n'est inutile
car le Seigneur les associe tous au trône de la grâce, car ils sont tous un
don pour l'Eglise et pour un monde assoiffé de la Parole de Dieu". Benoît
XVI a conclu son homélie en manifestant son voeu de voir l'Année sacerdotale
vécue par les religieux prêtres comme une occasion d'intensifier leur action
sanctificatrice. Qu'elle soit aussi pour chaque consacrée et chaque consacré
un encouragement à revivifier leur ministère dans la prière.
HML/VIE CONSACREE/... VIS 100203
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PORTRAIT DE SAINT DOMINIQUE

CITE DU VATICAN, 3 FEV 2010 (VIS). Au cours de l'audience générale tenue
Salle Paul VI, le Pape est revenu sur la figure de saint Dominique, le
fondateur de l'ordre des Frères prêcheurs, né près de Burgos (Espagne) vers
1170. Jeune, il se distingua par son intérêt pour l'étude de l'Ecriture et
son amour envers les pauvres. Devenu prêtre, il fut nommé chanoine de la
cathédrale d'Osma, une "position qu'il n'interpréta pas comme un privilège
ni comme le début d'une carrière ecclésiastique mais comme un service à
accomplir avec attention et humilité. Faire carrière, le pouvoir, est une
tentation qui menace aussi ceux qui occupent une place d'autorité au sein de
l'Eglise". L'évêque d'Osma, a poursuivi Benoît XVI, ayant rapidement
constaté les qualités spirituelle de Dominique, le prit comme collaborateur
dans ses missions diplomatique en Europe du nord pour le compte du roi de
Castille. Voyageant, Dominique "prit conscience des graves questions qui se
posaient à l'Eglise de son temps, comme l'existence de peuples restant à
évangéliser...ou la crise religieuse qui frappait le sud de la France, où
les progrès de l'hérésie cathare favorisait l'éloignement de la vérité de la
foi".

Après avoir rencontré Honorius III, Dominique fut chargé de consacrer ses
efforts à la prédication contre la doctrine des albigeois. "Il accepta avec
enthousiasme cette mission, qu'il conduisit en donnant l'exemple d'une vie
de pauvreté et d'austérité tandis qu'il prêchait et prenait part à des
débats publics". Le zèle missionnaire de Dominique, a alors souligné le
Saint-Père, était de ramener le Christ au coeur de l'Eglise. "En effet, le
Christ est l'être le plus précieux que les hommes de tout temps et lieu ont
le droit de connaître et aimer. Il est réconfortant de constater combien,
aujourd'hui encore, tant de pasteurs et de laïcs, de religieux d'ordres
anciens comme de nouveaux mouvements, se dépensent dans l'Eglise pour
l'idéal suprême qu'est l'annonce et le témoignage évangélique!". Puis le
Pape a raconté comment Dominique et ses premiers compagnons fondèrent
l'ordre dominicain à Toulouse (France) sous la règle de saint Augustin,
qu'ils "adaptèrent aux nécessités d'une vie apostolique les conduisant à
prêcher ici et là tout en regagnant leurs couvent pour la prière, l'étude et
la vie communautaire".

Saint Dominique voulut que ses frères "aient une solide formation
théologique, n'hésitant pas à les envoyer dans les universités...pour des
études fondées sur l'Ecriture et le savoir théologique, dans le respect des
interrogations de la raison". Benoît XVI a encouragé pasteurs et fidèles
d'aujourd'hui à suivre l'exemple dominicain "en cultivant la dimension
culturelle de la foi, afin que la beauté de la vérité chrétienne soit mieux
perçue, et que la foi puisse être nourrie, renforcée, mais aussi défendue.
En cette Année sacerdotale, j'invite les séminaristes et les prêtres à
réévaluer l'aspect spirituel des études. La qualité du ministère sacerdotal
dépend aussi de la générosité avec laquelle on s'applique à l'étude de la
vérité révélée". Saint Dominique mourut en 1221 à Bologne (Italie) et
canonisé dès 1234. "Sa sainteté indique les deux moyens indispensables à une
incisive action apostolique, la dévotion mariale" et en particulier le
chapelet, dont les dominicains ont diffusé l'usage, "soulignant la valeur de
la prière d'intercession pour le succès de l'apostolat".
AG/DOMINIQUE/... VIS 100203
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